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帶式輸送機(jī)前輥落差,帶式輸送機(jī)前輥落差多少

發(fā)布時(shí)間:2024-03-20 23:15:54 帶式輸送機(jī) 0次 作者:機(jī)械設(shè)備網(wǎng)

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于帶式輸送機(jī)前輥落差的問(wèn)題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹帶式輸送機(jī)前輥落差的解答,讓我們一起看看吧。

在尼泊爾打工時(shí),當(dāng)?shù)厝说哪男┬袨樽钭屇闶懿涣耍?/h3>

尼泊爾經(jīng)常能看到當(dāng)?shù)匾恍┡?,在水井邊或者小河里洗澡,哪怕有人蹲在旁邊觀看,她們依然心無(wú)旁騖的沐浴。這是我在尼泊爾打工時(shí)見(jiàn)到當(dāng)?shù)厝俗钕矚g做的事情,同時(shí)她們的這些行為也是最讓我受不了的。

帶式輸送機(jī)前輥落差,帶式輸送機(jī)前輥落差多少

朋友在尼泊爾做服裝進(jìn)出口貿(mào)易,我曾經(jīng)幫他打工,在尼泊爾呆了將近一年的時(shí)間,對(duì)于當(dāng)?shù)厝说囊恍┢孑庑袨?,真的是讓我耳目一新,?dāng)?shù)厝擞X(jué)得自己的行為很正常,但是在我看來(lái)完全接受不了。接下來(lái)說(shuō)一說(shuō)我在尼泊爾的一些所見(jiàn)所聞。

尼泊爾實(shí)行一妻多夫制

在尼泊爾婚姻一共有三種制度,分別是:一夫一妻制、一夫多妻制以及一妻多夫制。通常我們最常見(jiàn)的就是一夫一妻制度,個(gè)別國(guó)家會(huì)有一夫多妻制,但是在尼泊爾的一些偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村,竟然還有一妻多夫這種制度。

所謂的一妻多夫就是同一個(gè)女人嫁給多名男子,但是在尼泊爾有明確的規(guī)定,這些男人必須是親兄弟關(guān)系才可以娶同一個(gè)女人為妻,如果不是親兄弟關(guān)系,是不可以實(shí)行一妻多夫這種婚姻制度的。

尼泊爾人認(rèn)為一妻多夫制,可以節(jié)省很多不必要的婚禮開(kāi)支,比如兄弟幾個(gè)只要舉行一場(chǎng)婚禮就可以了,也只要辦一場(chǎng)酒席,所以這樣會(huì)省很多錢(qián)。最重要的是家族的財(cái)產(chǎn)就不會(huì)分割出去,兄弟幾個(gè)也能同心協(xié)力,使親人之間的關(guān)系更加緊湊。

在我看來(lái)尼泊爾這種一妻多夫制,其實(shí)就是一種陋習(xí),最后受苦受難的還是女人。所以我相信包括我在內(nèi),大部分人是不可能接受尼泊爾人這種一妻多夫制的。

尼泊爾的拜狗節(jié)

每年尼泊爾人都會(huì)舉行非常盛大的“拜狗節(jié)”,在這一天人們會(huì)準(zhǔn)備各種美味的食物和花環(huán)來(lái)慶祝人與狗之間這種特殊的關(guān)系。

在尼泊爾狗狗被認(rèn)為是死神的使者,它能預(yù)知危險(xiǎn),最重要的是它還可以感知死亡。人們相信只要在拜狗節(jié)這天給狗狗吃最美味的食物,帶上最好看的花環(huán),那么危險(xiǎn)和死亡就不會(huì)落在自己的身上。不光是人們飼養(yǎng)的寵物狗有這種待遇,就連大街上的流浪狗,都會(huì)專門(mén)有人給它戴上花環(huán),喂上鮮美的狗糧。

愛(ài)護(hù)動(dòng)物這種行為我認(rèn)為很好,但是像尼泊爾這種全國(guó)上下所有人都對(duì)狗狗做出這種尊重?zé)o比的行為是讓我受不了的。

尼泊爾女孩經(jīng)常在戶外沐浴

朋友的服裝批發(fā)門(mén)店里請(qǐng)了幾個(gè)尼泊爾女員工,這些20多歲的尼泊爾女孩們,總是喜歡在炎熱的午后來(lái)到井水邊沐浴,我每次都站在遠(yuǎn)處看著她們戲水打鬧,這樣的風(fēng)景在尼泊爾隨處可見(jiàn)。

在尼泊爾的一些鄉(xiāng)下,很多女孩喜歡結(jié)伴在小溪里一邊沐浴一邊戲水,有時(shí)候路過(guò)的男子會(huì)蹲在旁邊觀看,但是她們也是蠻不在乎的,完全不在意他人的目光,專心的在溪水里沐浴。

雖然尼泊爾女孩在戶外洗澡的時(shí)候,都是裹著類似床單一樣的布,或者穿著衣服直接洗,但是在我看來(lái),大庭廣眾之下做出如此的行為,實(shí)屬是不妥的。所以尼泊爾女孩戶外洗澡的這種行為是最讓我受不了的。

尼泊爾的一些小孩會(huì)去撈死人的遺物

尼泊爾有很多的燒尸廟,這些燒尸廟門(mén)口都有河流,通常這些河流都是恒河的支流,最后都會(huì)流入恒河。

尼泊爾人通常在親人去世之后,會(huì)將親人的遺體帶到燒尸廟門(mén)口進(jìn)行火葬,火葬完畢之后,會(huì)將親人的骨灰和一些遺物直接撒入燒尸廟門(mén)口的河中。

等到儀式結(jié)束之后親人們會(huì)陸續(xù)離開(kāi),這個(gè)時(shí)候就會(huì)有一群孩子,來(lái)到燒尸廟門(mén)口的河里去打撈這些死人的遺物,運(yùn)氣好的可以撿到死人之前佩戴的一些首飾,運(yùn)氣差的只能撿一些死人生前穿的衣服。這些孩子的家庭通常都是屬于尼泊爾最貧困的。

雖然這些貧困孩子也是為了生存才去撈死人的遺物,但是畢竟對(duì)死人還是不尊敬的,所以尼泊爾小孩去打撈死人遺物的這種行為也是讓我所不能接受的。

寫(xiě)在后面

1.在尼泊爾居住一年的時(shí)間,我發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏嗳颂貏e的不守時(shí),和她們約好了幾點(diǎn)鐘見(jiàn)面,但是往往她們都會(huì)遲到。對(duì)于尼泊爾人這種時(shí)間觀念很差的行為,也是讓我受不了的。

2.在尼泊爾逛街,很多當(dāng)?shù)財(cái)傌湴l(fā)現(xiàn)你是中國(guó)人,就會(huì)故意抬高商品的價(jià)格,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為中國(guó)人都特別的有錢(qián),所以想要多宰一刀。對(duì)于尼泊爾當(dāng)?shù)厣特溸@種不講誠(chéng)信的行為,也是讓我受不了的。

3.剛到尼泊爾的時(shí)候,看見(jiàn)大街上有一家理發(fā)店,我直接走進(jìn)去想要理發(fā)。但是店主告訴我,她們只給女性理發(fā),不給男性理發(fā)。后來(lái)我才知道 ,尼泊爾有很多理發(fā)室是分男女的,男理發(fā)師只能給男性剪頭,女理發(fā)師只能給女生剪頭。都已經(jīng)21世紀(jì)了,像尼泊爾這種理發(fā)店還分男女的也是讓我受不了的。

在尼泊爾生活的一年時(shí)間里,我經(jīng)常去附近鄉(xiāng)下逛上一逛,由于地理位置原因,尼泊爾特別的適合旅游,尤其是一些農(nóng)村和中國(guó)八九十年代差不多,看過(guò)之后有一種讓人特別懷念的感覺(jué)。

“走,去尼泊爾娶媳婦!”

“走,我們組團(tuán)去!”

.......

聽(tīng)起來(lái),言語(yǔ)多么豪邁啊!仿佛尼泊爾的姑娘在那一邊排好了隊(duì)等著了。

不過(guò),恕我直言,如果真要娶尼泊爾的姑娘當(dāng)老婆,你是要習(xí)慣尼泊爾的一些風(fēng)俗的,當(dāng)?shù)厝说囊恍┬袨槟阋m應(yīng)的,如果不能,那么還是算了。

盤(pán)點(diǎn)個(gè)人經(jīng)歷,參照打工者、旅游者和尼泊爾自媒體人的視頻,尼泊爾人的這么一些行為,讓華夏兒女們大多不能適應(yīng)。

1、隨時(shí)隨地要洗澡,不管他人如何看

洗澡,是很私人的行為,要么,是在家里的衛(wèi)生間進(jìn)行洗浴,要么是在公共浴室洗浴,要么是在江河、小溪中洗浴,不管如何,洗澡是要?jiǎng)帕勘苋说模绱?,才不?huì)有種種尷尬。

而尼泊爾人非常奇葩,那些年輕的美女,或是年長(zhǎng)的大媽,常常在大庭廣眾之下,就開(kāi)啟了洗澡模式,仿佛周邊人都不存在。

如果你是第一次見(jiàn)到這種情景,肯定會(huì)驚訝不已。

當(dāng)然,尼泊爾人在大庭廣眾之下的洗澡,并不是全裸著去洗,而是不脫衣服,確切地說(shuō),是要保持一身薄衣護(hù)體。

即使這樣,也難掩身體曼妙,非常刺激一些男人的荷爾蒙。

這樣的習(xí)慣,很多國(guó)人會(huì)感覺(jué)別扭,畢竟,大庭廣眾之下洗澡,確實(shí)不雅。

而尼泊爾的這項(xiàng)傳統(tǒng)由來(lái)已久,按他們所說(shuō),公開(kāi)沐浴可以洗掉心里的雜念,讓人的心靈得到重生。

另外,尼泊爾的自來(lái)水系統(tǒng)并不發(fā)達(dá),街上或者公開(kāi)的河邊,有些水是完全免費(fèi)的,這樣操作,也可以省一些錢(qián)。

基于這樣的習(xí)慣,很多人對(duì)尼泊爾姑娘望而卻步,只能敬而遠(yuǎn)之。

那么,是不是只有尼泊爾女子在當(dāng)街洗浴,或者在大庭廣眾之下洗澡?

也不是,男人也是如此,不同的是,男人大多穿著個(gè)大褲衩,在那沖涼。只是,當(dāng)街洗浴的男人沒(méi)有女子吸引人眼球罷了!

2、女性在生理期,將被趕出家門(mén)

女性生理期,會(huì)不可避免地流血。而流血,對(duì)一些尼泊爾人來(lái)說(shuō)意味著不吉。怎么辦?將女子趕出家門(mén),等生理期過(guò)后,再允許出現(xiàn)在家中。

這樣的行為,完全是對(duì)女性的不尊重,試想一下,趕出去的女人去哪里?

要么在自家的牛圈羊圈,有些家甚至牛圈都不讓呆;要么去往遠(yuǎn)處,躲在哪個(gè)破舊房子;或者進(jìn)入深山里,躲在山洞中,至于危不危險(xiǎn),沒(méi)人關(guān)心。

女性地位的低下,導(dǎo)致了尼泊爾女子得到不公正待遇。

不過(guò),這種陋習(xí),并不是充斥在尼泊爾的所有地區(qū),更多還是在邊遠(yuǎn)山區(qū)出現(xiàn),或者是在舊時(shí)代的尼泊爾出現(xiàn),現(xiàn)在的加德滿、博卡拉等大城市,這樣的陋習(xí)還是很少的。

風(fēng)俗是風(fēng)俗,操作的人不同,結(jié)果也不同。有些女子,因生理期出門(mén)前,會(huì)約上同為生理期的女子,可以結(jié)伴而行,度過(guò)一個(gè)月的那么幾天。

如果,中國(guó)男子移民去了尼泊爾還好說(shuō),如果是中國(guó)女子到了尼泊爾,甚至嫁給了尼泊爾男子,所謂的“生理期被趕出門(mén)”一定是受不了的。

不過(guò),一切都是合理的,作為貧窮落后的尼泊爾而言,人均GDP只有1049美元,是印度人的一半,是我們的十分之一,因?yàn)樨毟F,有著一些落后的傳統(tǒng),完全正常。

3、尼泊爾人用手吃飯,入廁不用紙

尼泊爾和印度是鄰國(guó),國(guó)內(nèi)信仰人數(shù)最多的也是印度教,86.2%的人信仰印度教。因此,尼泊爾人的吃飯習(xí)慣是用手,但這是用右手,這很重要,一定要記得。

中國(guó)幾千年文明下來(lái),用筷子是主流,就算到了尼泊爾,也很少會(huì)習(xí)慣用手吃飯的。如果吃的是火鍋,真的讓人不敢想象,如何下手。

因此,一些聰明的在尼華人,常常備有自己的筷子在身邊,方便吃飯時(shí)使用。

而尼泊爾人的左手主要用來(lái)干什么呢?擦屁股,這一點(diǎn)和印度人一樣,上完大號(hào),直接拿水沖,用左手整干凈。這場(chǎng)面,很多人一想就受不了。

試想一下,你在尼泊爾上了個(gè)大號(hào),上完沒(méi)有紙,怎么辦?用水和手解決,估計(jì)你對(duì)那只左手很厭惡,時(shí)時(shí)會(huì)聞一下,有沒(méi)有異味。

如果,某一天,兩個(gè)手的職責(zé)搞錯(cuò)了,是不是會(huì)很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)吃不下飯?

每個(gè)人都逃不掉的兩件事,一是吃飯,二是上廁所,如果不能適應(yīng)尼泊爾的那一套,那么只能遠(yuǎn)離了。

4、公共廁所少,縱容黃牛滿地走

尼泊爾各個(gè)城市,基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)并不是很到位,首都加德滿都,公廁少得可憐,這非常影響外來(lái)游客的體驗(yàn)感的。

不過(guò),如果你轉(zhuǎn)換一個(gè)思路,借用酒店或賓館的廁所,那將是非常不錯(cuò)的感受,只是很多人認(rèn)為不在那里消費(fèi),做不出借用的動(dòng)作。

公廁數(shù)量少了,對(duì)于尿急的人來(lái)說(shuō)就是一個(gè)考驗(yàn),因此,一些男人,尋一個(gè)街角,一個(gè)背身,就可以釋放那十足的尿意,讓人不忍直視。

和個(gè)別人的背身尿尿相比,城市里某些區(qū)域的“牛大爺們”絕對(duì)是一道道風(fēng)景線,那一個(gè)個(gè)的黃牛,悠然自得地在街上晃悠,它們地位尊崇,沒(méi)人敢惹,想尿尿了隨時(shí)尿,想拉屎了放開(kāi)拉,因此,街上的一些區(qū)域,有著濃度不低的牛屎尿味。

總而言之,加德滿都是個(gè)有味道的城市,二百多萬(wàn)人的城市,還有很多需要改善和提高的地方,僅僅廁所問(wèn)題,就值得政府重視。

相比而言,距離200多公里的博卡拉,作為重要的旅游城市,城市設(shè)施和配套要好很多。

回到文章開(kāi)頭,尼泊爾人的哪些行為,讓人受不了呢?

不同的人有不同的看法,在我看來(lái),一是尼泊爾人當(dāng)街洗浴,很多中國(guó)人是不適應(yīng)的;

二是女性生理期被趕出門(mén),如此的行為讓人不理解;

三是用右手吃飯,用左手擦洗屁股,很多人受不了;

四是公共廁所太少,縱容黃牛自由行走,這讓人受不了。

到此,以上就是小編對(duì)于帶式輸送機(jī)前輥落差的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于帶式輸送機(jī)前輥落差的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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